El objetivo del artículo es reflexionar sobre el concepto de revuelta popular para precisar su valor heurístico en relación con la comunidad política. Para ello se realiza un recorrido teórico de la idea de revuelta popular en algunos textos de Arendt, Rancière, Blanchot, Nancy, Agamben y Esposito. Propongo que la revuelta debe ser entendida en el marco de una ontología de la comunidad. Se concluye que la revuelta popular supone el rechazo de un orden de desigualdad sostenido en un desacuerdo (...) y la exigencia de no perder la comunidad entendida como el lugar mismo de nuestra existencia. The aim of this paper is to reflect on the concept of popular revolt in order to clarify its heuristic value in relation to political community. The essay traces a theoretical trajectory of the idea of popular revolt in some texts of Arendt, Rancière, Blanchot, Nancy, Agamben and Esposito. I propose that popular revolt must be understood in the context of an ontology of the community. I conclude that popular revolt presumes the rejection of an order on inequality sustained by a disagreement and the requirement of not to lose the community understood as the very place of our existence. (shrink)

RESUMEN El presente trabajo describe los cambios estratégicos del Centro de Inmunología y Productos Biológicos de la Universidad de Ciencias Médicas de Camagüey que contribuyen a la formación profesional, la investigación y los servicios científico técnicos. Recoge los resultados obtenidos desde el 2015 hasta el 2017. Los referentes teóricos permiten un acercamiento epistémico que facilita la relación con el conocimiento y la creación de concepciones para abordar los problemas de salud. El centro tiene cuatro proyectos asociados a programas y 11 (...) institucionales. Se posee 2,7 publicaciones por autor y 18 participaciones en eventos, de ellos, ocho internacionales. Se perfecciona un sistema de gestión de la calidad, nueve servicios científico-técnicos, diversos servicios a la docencia y proyectos de investigaciones. Se aprovecha el potencial que genera el proceso de auto-organización del trabajo colectivo, para un mejor funcionamiento, sinergia y sustentabilidad de la gestión de una unidad de desarrollo e innovación. ABSTRACT The present work describes the strategic changes of the Center of Immunology and Biological Products of the University of Medical Sciences of Camagüey that contributes to the professional training, the investigation and the technical-scientist services. It gathers the results obtained from 2015 to 2017. The theoretical bases allow an epistemic approach that facilitates the relation with the knowledge and the creation of conceptions to tackle the health problems. The center has four projects associated with programs and 11 institutional ones. There are possessed 2.7 publications per author and 18 participations in events, of them, eight international ones. Scientist - technical staff perfects a system of management of the quality, nine services, diverse services to the teaching and projects of investigations. One makes use of the potential that generates the auto-organization process of collective work, for a better functioning, synergy and sustainability of the management of a unit of development and innovation. (shrink)

This project seeks to highlight the benefits of the implementation and management of the teaching digital portfolio. In today's world full of technology and tools that facilitate daily activities, education and its various processes must also embrace the digital tools available and make them the basis for any innovation and improvement process. The teaching portfolio in physics has long been the means by which teachers have organized the processes, evidence, and other results of educational work. Nowadays, all that range of (...) evidence and productions, which signify the achievement and advances in each group of students, has been able to be integrated into technology. (shrink)

Justo antes de la pandemia por COVID-19, la Organización Mundial de la Salud definió unas prioridades de trabajo para la década 2020-2030. Un grupo interdisciplinario de profesionales de la salud reflexiona sobre estas prioridades, determinando unas categorías de análisis y, desde una perspectiva bioética, analiza cada una de ellas, ve su pertinencia, algunos eventos causales, las implicaciones que pueden tener si no son enfrentadas adecuadamente y hace sugerencias sobre la forma de llevarlas a cabo. En esta primera entrega se analiza (...) el primer grupo de prioridades estratégicas: “poblaciones más sanas”. En las conclusiones se destaca la conveniencia de acometer cada una de ellas de una manera colaborativa, gubernamental y privada; de reestructurar el sector salud con base en estas prioridades, aprovechando la experiencia obtenida en la lucha contra el COVID-19. La relación del ser humano con el medio ambiente también debe cambiar, apelando a la responsabilidad humana por el cuidado del planeta. (shrink)

"El repertorio bibliográfico no presenta resumen".

Resumen El presente artículo realiza un análisis de los apoyos otorgados por los cárteles de narcotráfico en México, desde la lectura del aparato crítico de Slavoj Žižek, quien sienta las bases para la interpretación de la ayuda humanitaria como un acto violento. Por lo que, el siguiente texto abarca desde la filosofía Žižekianay el psicoanálisis lacaniano, el fenómeno de la violencia ejercida por la figura del comunista liberal, en un comparativo con el crimen organizado mexicano, intentando desentrañar la estructura básica (...) de la dinámica social que impera en la ayuda humanitaria. Así mismo se define la violencia en general y algunas de sus manifestaciones en la sociedad; estableciendo los elementos esenciales de una ideología, distinguiéndola como una herramienta adecuada para el análisis social, esperado así, resolver cómo se constituye en realidad. Palabras clave: Violencia, sistémica, ayuda humanitaria, goce, realidad.This article presents the analysis of the aid provided by drug trafficking cartels in Mexico. It arises from a critical reading of Slavoj Žižek’s work regarding violence and ideology which lays the foundation for the interpretation of humanitarian aid as a violent act. Hence, the coverage of the article from Žižekian philosophy and Lacanian psychoanalysis, the phenomenon of violence exerted by the figure of the liberal communist, in comparison to Mexican organized crime, trying to unravel the basic structure of social dynamics which prevail in humanitarian aid. Likewise, violence in general and some of its manifestations in society are defined; establishing the essential elements of an ideology, distinguishing it as a suitable tool for social analysis, thus expected, solving how it is actually constituted. Key words: Violence, systemic, humanitarian aid, enjoyment, reality. (shrink)

La filosofía de Arturo Roig puede ser vista como una profunda a la vez que sutil ontología de la esperanza. El puesto que ocupa su teoría de la utopía cumple en ello un rol fundamental. Pues en la fundamentación ontológica y normativa de su antropología de la emergencia, su idea de la temporalidad y..

En el artículo se plantea una primera aproximación a las motivaciones básicas del proyecto teórico que denomino "Hermenéutica Emergente". Se sugiere la importancia de mediar, inicialmente, aspectos antropológicos de la "moral de la emergencia" de Arturo Roig con la "hermenéutica analógica" de Mauricio Beuchot, en un diálogo filosófico Sur-Sur. Asimismo, se plantea el interés en entablar un diálogo filosófico Norte-Sur con el reciente "comunismo hermenéutico" de Gianni Vattimo. Un primer objetivo central de la "Hermenéutica Emergente" es contribuir a la (...) renovación de la teoría de la transculturación como clave conceptual central de una hermenéutica crítica latinoamericana. Un segundo objetivo central de la "Hermenéutica Emergente" es el abordaje del concepto de nación en el contexto de la modernidad periférica latinoamericana. El desarrollo de la exposición no se atiene linealmente a una presentación enumerativa de los objetivos referidos, sino que los pone en juego en un marco polémico con otros enfoques teóricos convergentes. The article presents a first approach to the basic motivations of theoretical project he called "Hermeneutics Emerging", and the importance of mediating initially anthropological aspects of "moral emergency" Arturo Roig with the "analog hermeneutics" of suggested by Mauricio Beuchot, a philosophical dialogue in South-South. Also, interest in engaging in philosophical North-South dialogue with the recent "hermeneutical communism" Gianni Vattimo arises. A first main objective is to contribute to the renewal of the theory of acculturation as a central conceptual hermeneutical key Latin American criticism. A second main objective of the "Emerging Hermeneutics" is the approach to the concept of nation in the context of Latin American peripheral modernity. The development of the exhibition is not linearly adheres to an enumerative presentation of the aforementioned objectives but puts into play in a controversial framework converging with other theoretical approaches. (shrink)

Gerardo Arturo Ramirez Neyra nació el 23 de febrero de 1984 en Lima (Perú). Realizó estudios de Antropología en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos y cursó talleres artísticos en el Museo de Arte de Lima, en los que perfeccionó sus dibujos de manga, retrato, acuarelas y figuras humanas. En el 2018, estudió Diseño Gráfico en IDAT. Esta entrevista se realizó el 4 de julio de 2021 de forma audiovisual.

Neoclassical economics assumes that individuals have stable and context-independent preferences, and uses preference satisfaction as a normative criterion. By calling this assumption into question, behavioural findings cause fundamental problems for normative economics. A common response to these problems is to treat deviations from conventional rational choice theory as mistakes, and to try to reconstruct the preferences that individuals would have acted on, had they reasoned correctly. We argue that this preference purification approach implicitly uses a dualistic model of the human (...) being, in which an inner rational agent is trapped in an outer psychological shell. This model is psychologically and philosophically problematic. (shrink)

Relying on some auxiliary assumptions, usually considered mild, Bell’s theorem proves that no local theory can reproduce all the predictions of quantum mechanics. In this work, we introduce a fully local, superdeterministic model that by explicitly violating ‘settings independence’—one of these auxiliary assumptions, requiring statistical independence between measurement settings and systems to be measured—is able to reproduce all the predictions of quantum mechanics. Moreover, we show that contrary to widespread expectations, our model can break settings independence without an initial state (...) that is too complex to handle, without visibly losing all explanatory power, and without outright nullifying all of experimental science. Still, we argue that our model is unnecessarily complicated and does not offer true advantages over its non-local competitors. We conclude that while our model does not appear to be a viable contender to its non-local counterparts, it provides the ideal framework to advance the debate over violations of statistical independence via the superdeterministic route. (shrink)

ABSTRACT Recently, the hypothesis that purely evaluative disputes are metalinguistic negotiations has gained traction. I resist a strong version of that hypothesis, and argue that some of those disputes are not metalinguistic negotiations. To defend that claim, I argue that metalinguistic negotiations have three linguistic properties that some purely evaluative disputes lack. First, in a metalinguistic negotiation it is felicitous to embed the dispute-initial statement under the subjective attitude verb consider; second, a speaker can reply to that initial statement by (...) using a metalinguistic comparative; and, third, such negotiations address metalinguistic questions under discussion. Some purely evaluative disputes lack these properties, which suggests that they are not metalinguistic negotiations. (shrink)

This note replies to a comment by Daniel Hausman on our paper ‘Preference purification and the inner rational agent: a critique of the conventional wisdom of behavioural welfare economics’. We clarify our characterisation of behavioural welfare economics and acknowledge that Hausman does fully endorse this approach. However, we argue that Hausman’s response to our critique, like behavioural welfare economics itself, implicitly uses a model of an inner rational agent.

A central debate in the current philosophical literature on temporal experience is over the following question: do temporal experiences themselves have a temporal structure that mirrors their temporal contents? Extensionalists argue that experiences do have a temporal structure that mirrors their temporal contents. Atomists insist that experiences don’t have a temporal structure that mirrors their contents. In this paper, I argue that this debate is misguided. Both atomism and extensionalism, considered as general theories of temporal experience, are false, since temporal (...) experience is not a single undifferentiated phenomena as both theories require. I argue for this conclusion in two steps. First, I show that introspection cannot settle the debate. Second, I argue that the neuroscientific evidence is best read as revealing a host of mechanisms involved in temporal perception - some admitting of an extensionalist interpretation while others admitting only of an atomistic interpretation. As a result, neither side of the debate wins. (shrink)

El siguiente texto se circunscribe en el ámbito de la filosofía de la religión; tiene como objeto central analizar la alienación del hombre dentro del fenómeno religioso (particularmente en las religiones monoteístas) y cómo esta origina intolerancia social en las sociedad contemporáneas entre hombres que no comparten las mismas creencias; esta postura ha causado momentos de violencia extrema a lo largo de la historia humana y otra tanta en la actualidad como el conflicto en el Medio Oriente – Judíos y (...) Musulmanes. Para tal empresa tomaremos como referencia la crítica a la religión expuesta por el pensador alemán del siglo XIX Ludwig Feuerbach en su obra principal: La esencia del cristianismo (Das Wesen des Christentums), complementándolo con otros críticos religiosos (Voltaire, Kirsch, Freud, etc.). Por último, expondremos el ateísmo humanista de Feuerbach como alternativa para la superación de la intolerancia social. (shrink)

From the first books published by Jean-Paul Sartre, it is possible to observe the criticism that the French author makes to the Western metaphysical tradition, directed specifically at philosophers of modernity. For example, L'imagination and L'Imaginaire are two texts dedicated to questioning “the great metaphysical systems”. Furthermore, in these early investigations, Sartre discovers a principle that would allow him to elabo- rate his work Being and nothingness. What is this principle? The main objective of this essay is to determine this (...) principle and its importance in the elaboration of Being and nothingness. In order to achieve this purpose, I will analyze Sartre's criticism of modern philosophers (Descartes and Hume) and his proposal to overcome what Sartre himself calls: the “naive metaphysics of the image” (1978, p. 9), which is nothing more than the fact of reifying the image. (shrink)

En Los Cuatro Acuerdos, un éxito de ventas en todo el mundo, don Miguel Ruiz revelaba cómo el proceso de educación, o «domesticación», nos hace olvidar nuestra sabiduría innata. A lo largo de la vida establecemos muchos acuerdos que van en nuestra contra y nos causan un sufrimiento innecesario. Los Cuatro Acuerdos nos ayudan a romper estos acuerdos limitadores y a substituirlos por otros que nos aportan libertad, felicidad y amor. Ahora don Miguel Ruiz, junto con su hijo (...) don Jose Ruiz, nos ofrece una nueva perspectiva de Los Cuatro Acuerdos y un acuerdo nuevo y poderoso para transformar nuestra vida en nuestro cielo personal: el quinto acuerdo. El Quinto Acuerdo nos permite adquirir una conciencia más profunda del poder del yo verdadero y recuperar la autenticidad con la que nacimos. En esta absorbente continuación del libro que ha cambiado la vida de millones de personas de todo el mundo, se nos recuerda el mejor regalo que podemos hacernos: la libertad de ser quienes realmente somos. Más sobre el libro Imagínate llevando una vida totalmente nueva: una vida en la que eres libre de ser quien realmente eres. Ya no te riges por lo que los demás piensan de ti. Imagínate viviendo sin juzgarte a ti mismo ni juzgar a los demás, sin temer ser juzgado. Te aceptas tal como eres y aceptas a los demás tal como son. Imagínate viviendo sin estar en conflicto contigo ni con la gente. Te respetas a ti mismo y a los demás, y a cambio ellos te respetan a ti. Imagínate viviendo sin miedo a expresarte ni a explorar la vida. Vives sin temor, sin culparte, sin avergonzarte, sin arrepentirte. Imagínate que te encanta ser como eres. Te gusta tu cuerpo tal como es, te gustan tus emociones tal como son. Imagínate siendo tú mismo. Eres feliz y disfrutas verdaderamente de tu vida. ¡Imagínate viviendo con esta clase de libertad personal! Esta manera de vivir es completamente posible. Otros lo han conseguido y tú también lo harás. Sólo necesitas hacer de los Cinco Acuerdos tu estilo de vida y pronto vivirás tu sueño personal del cielo. (shrink)

We argue that animals are not cognitively stuck in time. Evidence pertaining to multisensory temporal order perception strongly suggests that animals can represent at least some temporal relations of perceived events.

El artículo presenta los principales resultados de un estudio realizado entre 1998 y 2000 con hombres jóvenes de la Ciudad de Cali, Colombia, profundizando en sus prácticas de distinción en torno al cuerpo, la vestimenta, los espacios de sociabilidad, las mujeres como objetos de ostentación y sus dinámicas de prestigio. El estudio es desarrollado en base a observación participante y a la implementación de entrevistas con grupos de jóvenes entre 14 y 22 años, tanto de sectores medios bajos, como medios (...) altos, e indaga en sus opiniones sobre la moda, el prestigio, la distinción social y los comportamientos que otorgan o quitan el estatus. (shrink)

While we perceive events in our environment through multiple sensory systems, we nevertheless perceive all of these events as occupying a single unified timeline. Time, as we perceive it, is unified. I argue that existing accounts of the perceived unity of time fail. Instead, the perceived unity of time must be constructed by integrating our initially fragmented timekeeping capacities. However, existing accounts of multimodal integration do not tell us how this might occur. Something new is needed. I finish the paper (...) by articulating the hurdles that must be overcome to provide an account of the perceived unity of time. (shrink)

A tendência de algumas visões naturalistas de deduzir o sentido da ação humana da sua natureza biológica conduz a naturalizar a violência como fenômeno político inexorável. A violência naturalizada leva a sociedade para a dinâmica da inexorável violência, cuja única solução é a legitimação de uma violência total. Propomos, neste ensaio, a desconstrução crítica dos determinismos naturalistas por meio da análise da ação humana e da especificidade de sua potência que se manifesta como potência criadora (Cornelius Castoriadis) e potência do (...) não (Giorgio Agamben). A potência da ação humana transcende os determinismos da sua natureza biológica, embora por eles esteja condicionada. The tendency some naturalist visions have to deduce the meaning of human action from their biological nature, leads to a naturalization of violence as an inexorable political phenomenon. Naturalized violence leads the society towards the dynamics of inexorable violence, whose only solution is legitimazing total violence. In this article we propose the critical deconstruction of naturalistic determinism by means of the analysis of human action and the specificity of its power, which is manifested as creative power (Cornelius Castoriadis) and power of no (Giorgio Agamben). The power of human action transcends the biological determinisms of its biologic nature, although the power of human action is conditioned by them. (shrink)

El presente artículo desarrolla una reflexión acerca de los ideales de belleza femenina promovidos por el mercado y los mass-media, dando cuenta de datos estadísticos e informes periodísticos de los trastornos que generan, en términos de mortalidad y morbilidad en la población femeninaLa primera parte del análisis responde, desde una perspectiva psicológica, a la pregunta ¿cómo se constituye como sujeto una mujer? La segunda parte aborda desde una perspectiva sociocultural la pregunta ¿cómo debe ser una mujer?, desde la premisa de (...) que las prácticas de educación y moldeamiento del cuerpo tienen sentido en la modernidad como una forma de control social. Finalmente se busca, desde una perspectiva política, señalar cómo el “boom” de la estética corporal es un mecanismo de dominación principalmente dirigido a la mujer, al cual las políticas públicas y la legislación no logran dar respuesta, manteniendo a éstas en un lugar pasivo como sujeto y actor político. (shrink)

Edward Aloysius Pace, philosopher and educator, by J. H. Ryan.-Neo-scholastic philosophy in American Catholic culture, by C. A. Hart.- The significance of Suarez for a revival of scholasticism, by J. F. McCormick.- The new physics and scholasticism, by F. A. Walsh.- The new humanism and standards, by L. R. Ward.- The purpose of the state, by E. F. Murphy.- The concept of beauty in St. Thomas Aquinas, by G. B. Phelan.- The knowableness of God: its relation to the theory of (...) knowledge in St. Thomas, by Matthew Schumacher.- The modern idea of God, by F. J. Sheen.- The analysis of association of its equational constants, by T. V. Moore.- Bibliography (p. 224-225) - Character and body build in children, by Sister M. Rosa McDonough. Bibliography (p. 248-249) - The moral development of children, by Sister Mary.- Medieval education (700-900) by T. J. Shahan.- The need for a Catholic philosophy of education, by George Johnson. (shrink)

A partir de los conceptos de carácter, virtud y amistad propuestos por la ética de la ficción de Wayne Booth, realizamos un análisis comparativo entre los efectos éticos provocados por el territorio y la música en las novelas Península, Península de Hernán Lara Zavala y en El llamado de los tunk’ules de Marisol Ceh Moo. Sugerimos que, a pesar de estar ante dos novelas que comparten el mismo contexto geo-histórico, los efectos éticos causados por el territorio y la música, bajo (...) la idea de Yucatán, guardan diferencias que ameritan llevar a cabo una co- ducción para dilucidar el tipo de compañía literaria que nos ofrecen. (shrink)

En este volumen se reúne una serie de textos que responden desde diferentes perspectivas a las características principales de la Estética hoy. Cine, poesía, traducción, teorías y fundamentos de las artes, historia de las artes y de las ideas estéticas, estudio de las metodologías, "los procedimientos técnicos de creación y conservación de las obras de arte", teoría y filosofía de la música o estudios de las manifestaciones artísticas relacionadas más directamente con nuestro presente son algunos de los temas que aparecen (...) aquí tratados por diferentes especialistas. El objetivo que se pretende con ello es enmarcar la Estética en un ámbito caracterizado por la variedad, la transversalidad y la interdisciplinariedad. (shrink)

Presents advice on how to gain personal freedom by following the wisdom of the Toltecs.

El autor trabaja en este artículo una de las obras más citadas y controvertidas del Hegel de su periodo maduro cual es los Principios de la Filosofía del Derecho o Derecho Natural y Ciencia Política, comúnmente conocida como Filosofía del Derecho y desarrolla algunos temas que permanecen como cuestiones abiertas al debate o como aspectos objetables, tanto en su teoría del espíritu objetivo como en su interpretación.

I defend a metalinguistic account of Mates's puzzle: sentences where synonymous expressions cannot be substituted salva veritate. If Andrea thinks that attorneys are different from lawyers, and she thinks that Fiona is the former but not the latter, we may hesitate to substitute ‘lawyer’ for ‘attorney’ in ‘Andrea believes that Fiona is an attorney’, even though ‘lawyer’ and ‘attorney’ are synonymous. I argue that these sentences report de re beliefs about linguistic expressions, thereby blocking such substitutions, and I offer a (...) compositional derivation of their meaning. (shrink)

It’s often claimed in the philosophical and scientific literature on temporal representation that there is no such thing as a genuine sensory system for time. In this paper, I argue for the opposite—many animals, including all mammals, possess a genuine sensory system for time based in the circadian system. In arguing for this conclusion, I develop a semantics and meta-semantics for explaining how the endogenous rhythms of the circadian system provide organisms with a direct information link to the temporal structure (...) of their environment. In doing so, I highlight the role of sensory systems in an information processing architecture. (shrink)

I argue against the view that metalinguistic usage is a form of conversational implicature. That view, suggested by Thomasson (Anal Philos 57(4):1-28, 2016) and Belleri (Philos Stud 174(9):2211–2226, 2017), has been most recently fleshed out by Mankowitz (Synthese 199:5603–5622, 2021). I provide two types of criticism to the implicature view. From an empirical point of view, metalinguistic usage differs in key respects from standard cases of conversational implicature. From a conceptual standpoint, I argue that the calculation algorithm provided by the (...) implicature view makes undesirable predictions. Although my main objective is negative, I end the paper by sketching an alternative neo-Stalnakerian view of metalinguistic usage, that can be gathered from work by Barker (Linguist Philos 25(1):1–36, 2002; Inquiry 56(2–3):240–257, 2013) and others. (shrink)

Memories often come with a feeling of pastness. The events we remember strike us as having occurred in our past. What accounts for this feeling of pastness? In his recent book, Memory: A self-referential account, Jordi Fernández argues that the feeling of pastness cannot be grounded in an explicit representation of the pastness of the remembered event. Instead, he argues that the feeling of pastness is grounded in the self-referential causal content of memory. In this paper, I argue that this (...) account falls short. The representation of causal origin does not by itself ground a feeling of pastness. Instead, I argue that we can salvage the temporal localization account of the feeling of pastness by describing a form of egocentric temporal representation that avoids Fernández’s criticisms. (shrink)